laquimera

Recordando a Juan Benet, a propósito de Solzhenitsyn

 En la edición española de Kontinent, revista internacional hecha por disidentes del bloque comunista en los años setenta y publicada en España por Unión Editorial (aunque sólo aparecieron seis números) se reprodujo, íntegra, la transcripción de la famosa entrevista que le hicieron a Solzhenitsyn en Televisión Española el 20 de marzo de 1976 y de la que la prensa española se hizo eco de aquella abominable manera, en boca de uno de sus voceros más espirituales y exquisitos del momento, Juan Benet. Reproduciré tan sólo la Nota a la edición española de “Kontinent”, donde se explican los avatares de dicha entrevista, también algunas de las declaraciones de Solzhenitsyn y, por último el comentario de la redacción rusa a la reacción del mirífico y nunca bien ponderado Juan Benet.

 

Nota a  la edición española de “Kontinent”

El 20 de marzo de 1976, el escritor ruso y Premio Nobel de Literatura Aleksandr Sotzhenitsyn expuso en un programa de Televisión Española sus ideas acerca de problemas básicos de nuestra civilización.

Esta intervención fue comentadísima en toda la Prensa española y dio lugar a grandes controversias.

El lector español sólo conoce de esa intervención el resumen que la Prensa hizo sobre la traducción simultánea cualificada que, por razones obvias, no podía ser la traducción rigurosamente exacta de lo dicho por Soltzhenitsyn.

Tenemos la seguridad de ofrecer aquí la traducción del texto íntegro de aquella memorable intervención, tomado de la versión rusa de la revista “Kontinent”. Al final reproducimos también el breve comentario que la redacción rusa acompañó al texto de Solzhenitsyn.

Algunas de las declaraciones de Soltzhenitsyn  (la selección es mía y explica las “sanas reacciones” de nuestros preclaros pensadores arriba citados):

A la pregunta de qué contactos tuvo con el tema español, concretamente con la guerra civil, contesta S:

En los campos de concentración no pocas veces encontré a  presos españoles, evacuados de niños a la URSS, a los que fueron revolucionarios españoles, a los marinos y aviadores que se hallaban en la Unión Soviética. Algunos de esos casos los cito en el Archipiélago Gulag. Pero aún antes España había quedado ligada a la vida de nuestra generación. Nosotros, mis coetáneos y yo, teníamos entre dieciocho y veinte años cuando transcurría vuestra guerra civil. ¡Qué sorprendente es la influencia de la ideología política, de esa desalmada religión telúrica del socialismo, con qué fuerza se gana los espíritus jóvenes, con qué engañosa claridad les da la solución supuestamente cierta! Era el año treinta y siete-treinta y ocho. En nuestra Unión Soviética estaba en pleno auge el sistema carcelario. En nuestro país encarcelaban a millones. En nuestro país fusilaban un millón al año. Ya no hablo de la existencia ininterrumpida del archipiélago Gulag: de doce a quince millones de hombres se hallaban presos tras las alambradas. Pese a todo ello, nosotros, como ignorando la realidad, con todo el corazón nos sentíamos entusiasmados y solidarios con vuestra guerra civil. Para nosotros, para nuestra generación, los nombres de Toledo, la Ciudad Universitaria de Madrid, el Ebro, Teruel, Guadalajara tenían un sonido entrañable, y si nos hubieran llamado, si nos lo hubieran permitido, habríamos estado todos dispuestos a acudir rápidos aquí, a luchar del lado republicano. Es una característica de la ideología socialista: ganarse de tal forma con su ilusión, sus consignas, a los espíritus jóvenes, hasta hacerles olvidar la realidad, su realidad, ignorar su propio país, anhelar un sueño abstracto como éste.

He oído, lo dicen vuestros emigrados políticos, que la guerra civil os ha costado medio millón de muertos. No sé en qué medida es exacta esa cifra. Admitámosla como exacta. Entonces deberemos decir que nuestra guerra civil se llevó dos o tres millones, pero vuestra guerra civil y la nuestra tuvieron un final distinto. En vuestro país triunfó el concepto de la vida cristiana, que con que con eso se quiso dar por terminada la guerra, para restañar las heridas. En nuestro país triunfó la ideología comunista, y el final de la guerra civil no significó su final, sino su comienzo. Con el final de la guerra civil se inició la verdad de la guerra del régimen contra su pueblo… el profesor Kurgánov, por la vía indirecta de la estadística, calculó que entre 1917 y 1959, sólo en la guerra interior del régimen soviético contra su pueblo perecieron en nuestro país sesenta y seis millones de personas. Y en la Segunda Guerra Mundial, por la forma despreciativa, negligente de llevarla  según sus cálculos perdimos cuarenta y cuatro millones de hombres. Así pues, debido al sistema socialista perdimos un total de ciento diez millones de personas…

Vosotros habéis escapado a esa experiencia, no sabéis qué es el comunismo, tal vez para siempre o tal vez por ahora. Vuestros círculos progresistas llaman dictadura al régimen político existente en vuestro país. Llevo diez días viajando por España. Viajo desconocido por todos, observo la vida, miro con mis ojos. Me asombro: ¿Sabéis acaso qué es una dictadura, a qué se aplica tal palabra? ¿Comprendéis qué es una dictadura? He aquí algunos ejemplos que yo mismo he observado ahora.

Ningún español está atado a su lugar de residencia. Es libre vivir aquí o marcharse a otra parte de España. Nuestro hombre soviético no puede hacer eso, estamos atados a nuestro lugar de residencia por el llamado “registro policial”. En nuestro país, son las autoridades locales las que dicen si tengo derecho a marcharme de este lugar o no. Eso significa que me encuentro por entero en manos de las autoridades locales. Ellas hacen conmigo lo que quieren y yo no me puedo marchar.

Después me entero de que los españoles pueden salir libremente al extranjero. Tal vez lo hayáis leído en la prensa: en la Unión soviética, bajo una fortísima presión de la opinión mundial, bajo una fortísima presión de América, sueltan, aunque con muchas dificultades, a una parte de los judíos. Los demás judíos y, aparte de los judíos, las demás etnias, no pueden salir de ninguna manera. En nuestro país nos encontramos como en una cárcel.

Voy por Madrid, por otras ciudades –ya he estado en más de doce ciudades- y veo que en los kioscos de periódicos se venden las principales publicaciones europeas. No doy crédito a mis ojos: si en nuestra Unión soviética exhibieran un periódico de éstos por un minuto, la Policía se lanzaría inmediatamente a arrancarlo. En vuestro país se venden tranquilamente.

Veo que aquí funcionan las fotocopiadoras. Cualquiera puede acercarse, pagar cinco pesetas y obtener una copia de cualquier documento. En nuestro país es inalcanzable a cualquier ciudadano. La persona que utilizara una fotocopiadora para sí misma sería condenada por actividades contrarrevolucionarias.

En vuestro país, aunque sea con ciertas limitaciones, son admitidas las huelgas. En nuestro país, en sesenta años de existencia del socialismo, nunca fue permitida en una sola huelga. Los huelguistas, en los primeros años del poder soviético, eran barridos con ametralladoras, aunque sus demandas sólo fueran económicas, a otros los encarcelaban acusados de actividades contrarrevolucionarias, y hoy a nadie se le ocurriría convocar una huelga. … ¿Saben vuestros progresistas qué es una dictadura? Si en la Unión Soviética tuviéramos hoy estas condiciones nos habríamos quedado con la boca abierta y habríamos dicho: es una libertad sin precedentes. Llevábamos sesenta años sin ver esa libertad.

Habéis tenido hace poco una amnistía. La llamáis amnistía limitada. A los luchadores políticos que efectivamente mantuvieron una lucha política con las armas en la mano les redujeron las penas a la mitad. Os diré: ya quisiéramos nosotros una amnistía limitada como ésta una vez cada sesenta años. En sesenta años de existencia del poder soviético nosotros, los políticos, jamás tuvimos una amnistía. Íbamos a la cárcel para morir en ella. Sólo unos pocos hemos vuelto para contarlo.

 

Nota a la edición rusa de “Kontinent”

Con motivo de esta entrevista, el comentarista político español Juan Benet escribió: “Yo creo firmemente que mientras existan gentes como Aleksandr Solzhenitsyn perdurarán y deben perdurar los campos de concentración. Tal vez deberían estar un poco mejor custodiados a fin de que personas como Aleksandr Solzhenitsyn, en tanto no adquieran un poco de educación, no puedan salir a la calle”. No sabemos quién es esa persona, pero a juzgar por sus manifestaciones, más que publicista es un especialista en perfeccionamiento de sistemas carcelarios. ¿Por qué no ofrece sus servicios profesionales a los países socialistas? Parece que en España tardarán en necesitarlo. Mientras, sus consejos policíacos los reproduce gustosamente “Pravda” (30 de marzo de 1976). Hace tiempo que ese periódico muestra un empeño especial en perfeccionar la custodia de los “campos de concentración”. Mas al tal Juan Benet le vendría bien saber que bajo el socialismo la posibilidad de caer en uno de esos campos no está vedada a nadie, incluido el citado “comentarista político”. Muchos de sus correligionarios allí acabaron.

 

No, efectivamente, los de “Kontinent” no tenían por qué saber quién era ese Juan Benet al que confundieron con el Director General de Prisiones.  No sabían que era un escritor exquisito y sofisticado, una suerte de divinidad literaria al que sus amigos llamaban unos, “don Juan” y otros, simplemente Benet. Pero es fácil sacar la siguiente conclusión: si lo peor del franquismo fue el antifranquismo, por los engendros que creó, lo peor del antifranquismo fue, sin lugar a dudas, Juan Benet. O de lo peor, vamos.

Algunas cosas más que sé sobre Carlos Semprún

La brusca interrupción de mi quimera, precisamente tras la muerte de Carlos S-M, me ha valido algunas reconvenciones amistosas y ha habido quien lo ha interpretado como una suerte de  duelo prolongado. Pero, por mucho que me haya dolido su pérdida, las que me han silenciado han sido las obligaciones consuetudinarias, eso que uno de los personajes de La Revoltosa (¿o era en Agua, azucarillos y aguardiente?), poeta preciosista, calificaba de “aburrida prosa de la vida”.  Entretanto ha habido en la mía otras muertes, como la de José Miguel Ullán. Amigo de antaño, nos veíamos muy poco últimamente, pero sabíamos dónde encontrarnos. Ahora también y seguro que no he de faltar a la cita. Pero si vuelvo al blog se debe precisamente a Carlos Semprún, a unas cuantas cosas más que he sabido sobre él en mi reciente visita a París.

Se trataba de participar en un homenaje a su memoria en la Maison de l’Amérique Latine  organizado por Nina y algunos amigos de Carlos. Mis enlaces eran la propia Nina y Jacobo Machover, que vive también en París y a quien yo había presentado a Carlos hace justo dos años. Los suficientes para que intimaran, como sabía yo que así sería, de forma que se convirtió en una suerte de enlace entre nosotros. Un vínculo más que añadir a los otros. Algunas personas que asistieron al homenaje han relatado la velada en sus respectivos blogs. Pienso concretamente  en Isis Wirth  y en Zoe Valdés . Yo misma he hablado de ello precisamente ayer, en Libertad Digital, y poco es lo y que tengo que añadir. O tanto, que merece tal vez más distancia. Caigo ahora en la cuenta, por ejemplo  de que me olvidé relatar que el acto concluyó con la representación teatral de una obra de Carlos para la radio por un grupo de actores amigos suyos, y era preciso recordarlo pues con eso se completaba el retablo de esa vida tan variada.

Yo aprendí muchas cosas sobre Carlos, cosas que ni siquiera sospechaba y que salieron a relucir en aquella velada. No me refiero a que fuera novelista ni dramaturgo, ni a  que hubiera hecho radio y televisión (lo sabía perfectamente) sino a que no sólo era un animal político, como es tan común creer de él, sino que la literatura pura y dura y, concretamente la poesía, le interesaban mucho más de lo que él daba a entender, tanto en sus escritos como en sus conversaciones, pues siempre se refería a la lírica con cierta ironía que, ahora lo entiendo, ocultaba una verdadera pasión.  Pero, francamente, tratándose de Carlos,  no sé de qué me sorprendo.   

Sin Carlos Semprún

Acaban de decirme que esta mañana murió en París Carlos Semprún-Maura. A él le gustaba firmar así por dos cosas: para diferenciarse de su famoso hermano Jorge y para conservar, en un país como Francia donde sólo se lleva el apellido paterno, su apellido materno, del que se sentía orgulloso  Hace apenas dos horas que me he enterado y lo consigno aquí, llena de dolor, pero no quiero esperar a que se me pase.  Carlos no era una persona cualquiera. Su vida tampoco era completamente normal, y no sólo porque le tocara vivir (nació en Madrid, en 1926) épocas terribles en lugares terribles, sino porque era un rebelde de todas las rebeldías, un desclasado con clase, un caballero, en suma. Y un escritor. Un periodista, un hombre de la actualidad, de la radio, un novelista, un autor de teatro, un agitador, un contra agitador, un ex comunista anticomunista y, en lo personal, un buen vividor, un conquistador inteligente y un suertudo en el amor; digo esto por muchas razones, pero fundamentalmente porque tenía una mujer maravillosa, Nina, una gran dama armenia, de lengua materna rusa que sabe todos los idiomas dignos de ser sabidos, que ha vivido cosas increíbles, y a quien no se le cayeron, ni se le caerán nunca los anillos. Ella estaba en casa cuando murió.  Al parecer hablaban de una habitación a otra y, de repente, Carlos dejó de contestarla; se había desplomado, sumiéndose  él en la muerte, y nosotros en la consternación absoluta.

Le conocí en Madrid por los años setenta, sobrellevando una clandestinidad relativa. Ya en la democracia se instaló en Madrid de manera más o menos permanente para trabajar en el recién creado "Diario16". Escribió sobre muchas cosas en ese extraño periódico en el que yo también colaboré posteriormente: sus críticas de cine era demoledoras y fue responsable de que Pilar Miró, que acababa de estrenar "El crimen de Cuenca",  tuviera una seria depresión al leer su crítica (¡Pero qué le he hecho yo!, creo que decía). Desprejuiciado y deslenguado, no templaba gaitas a la hora de juzgar el cine español cuya decadencia, tras una breve época dorada, era ya detestable, y no ha dejado de serlo de manera constante. Luego, ya amigos para siempre, se marchó a París y nos hemos visto, aquí y allá siempre que hemos podido. Yo le he traducido un par de libros (porque escribía sobre todo en francés, único detalle en el que se parecía a su hermano): Revolución y contrarrevolución en Cataluña (Tusquets) y Polvo de líneas, un libro de cuentos para la editorial Pre-Textos. Tengo también el honor de haberle presentado a Javier Rubio, en "Libertad Digital", donde yo llevaba una sección semanal y donde Carlos Semprún-Maura llegó a convertirse en un referente. No deja de ser paradójico que él,que nunca se había acercado a un ordenador, escribie algunos de sus mejores artículos en ese medio digital donde nunca pudo llegar a leerse.  Su última novela, A orillas del Sena, un español, apareció en la editorial "Libertad Digital/Hoja perenne". Se da la circunstancia de que yo tengo el manuscrito de su último libro de Memorias, todavía inédito: mi hija Ana le estaba "picando" el texto en Word para poder pasearlo por las editoriales. Hace pocos días le mandó ella la última entrega y estaba esperando sus correcciones para incorporarlas al texto.  Convierto en algo personal conseguir publicarlo en cuanto Nina me autorice a hacerlo.

http://www.libertaddigital.com/sociedad/fallece-en-paris-carlos-semprun-maura-1276354299/

http://libros.libertaddigital.com/las-aventuras-prodigiosas-de-carlos-semprun-1276229579.html

http://www.agapea.com/libros/Polvo-de-lineas-isbn-8481911534-i.htm

http://laquimera.typepad.com/dragones_y_mazmorras/2007/11/04122006-carlos.html 

Mujeres trabajadoras ¿y qué más?

Si vemos el número de mujeres que hay en el gobierno de Zapatero podríamos creer que se ha conseguido la tan anhelada igualdad: a idéntica ineptitud, mujer al canto. Las posibilidades que tienen las mujeres de medrar sin merecimiento alguno se incrementan de manera exponencial: ministras sin la menor experiencia en el ramo que regentan, por no decir con antecedentes de evidente desprecio por lo que representa dicho ramo, directoras generales sin categoría moral ni vital, que es lo mismo que decir sin formación ni experiencia que avalen tanto mando. Total, que de resultas de una política que parece diseñada por un enloquecido émulo de Tim Burton, no hay día en que no asistamos, protagonizado particularmente por mujeres, a un concierto de injusticias e incongruencias sociales, políticas y morales en todos los ministerios y organismos oficiales de este desdichado país, gobernado por don Nadie con ayuda de doña Nada.

¿Sólo por ser mujeres se pueden conseguir tantas cosas?, se preguntarán muchas curritas supertituladas, peor pagadas que sus compañeros masculinos, a las que sus superiores (y da igual que éstos sean hombres o mujeres) miran mal si se quedan embarazadas y que todavía están obligadas a determinadas sevicias “de género” para medrar, etc.  ¡Claro que no! además hay que ser políticas y del PSOE, hay que ser una “niña de Zapatero”. Sé entonces todo lo tontiloca que quieras, embarázate cuanto te apetezca, haz lo que te de la gana, si eres lo suficientemente “fiel”, lo suficientemente agradecida, lo suficientemente obediente, tendrás un sueldo inmerecido y hasta chófer. ¿A qué mola?

Conozco algo la historia del movimiento feminista. Los logros –de los que se ríen estas triunfadoras que se lo deben todo a su papá freudiano-, caso de haberse conseguido, se han convertido en excesos que se computan como inevitables. Yo no lo creo así y habría que hacer algo al respecto, sobre todo el elemento feminino, también afectado por ese continuo insulto a su inteligencia pues cuanto más vil es el opresor, más infame el esclavo, como decía un poeta francés del XVIII, La Harpe, que se mantendría totalmente ignorado de nor ser porque Chateaubriand en sus "Memorias de ultratumba" cita este, al parecer, su único logro.

Así como las mujeres no habríamos conseguido prácticamente nada, en lo que se refiere a los derechos civiles, de no haber contado con el apoyo de hombres que avalaron nuestras justas reivindicaciones (protegiéndonos incluso de las propias mujeres) los hombres no podrán recuperar ahora la igualdad perdida si las mujeres, en estricta correspondencia, no colaboramos denunciando dichos excesos. ¿Y en qué consiste esa igualdad perdida? ¿A qué va referida exactamente? Al concepto de justicia y de equidad, del que se han olvidado los zapateristas. Una vez conseguido –y con creces- el que una mujer igual de inepta que un hombre llegue a situaciones de mando (véase el caso Pepiño Blanco y Bibiana Aído), consigamos ahora algo que pareceria más sencillo, que por ejemplo a un hombre que haya superado una prueba, no le quite el puesto una mujer que ni siquiera pensaba presentarse a ella sólo porque a una especie de psicópata le gusta mucho jugar a las muñecas y batir récords.

Otrosí, sobre el famoso “día internacional de la mujer trabajadora”:

http://www.libertaddigital.com/opinion/julia-escobar/el-invento-del-dia-de-la-mujer-trabajadora-2624/

http://findesemana.libertaddigital.com/la-mas-fermosa-1276229751.html 

 

y sobre la plecara inteligencia del gran Blanco:

Descargar PEPIÑO

Galicia enxebre, tristura vasca

Alegría en Galicia, que comparto: ¡vade retro, Quintana!, ¡paga el coche, Touriño! Antes de que se vayan, miren debajo de los colchones…  dicen por ahí las buenas gentes en las aldeas. Mientras  tanto, los intelectuales subvencionados, que tanto han aportado al Tontario nacionalista, se rasgan las vestiduras: ¡qué malos son los periódicos!, se lamentan desde los periódicos (v.  Suso de Toro). Ya les dejará alguna institución pública una plataforma a la que subirse para protestar por el Prestige o por la guerra de Irak. Lo del País Vasco es otra cosa. Y mucho más difícil porque no hay libertad y bajo algunos colchones además de dinero seguro que hay pistolas. La gente, salvo contadas excepciones, es cobarde a rabiar y los que no, son rabiosos. Hace unos años (era antes de Internet) participé en un jurado para la concesión de ayudas a la edición: se presentaba un libro de una editorial vasca cuyo nombre no recuerdo ahora pero sí que tenía que ver con la siniestra Eva Forest. El libro se titulaba algo así como “Hace frío ahí en España”, sí, sobre todo en la cornisa Cantábrica, cabe los Pirineos o, con suerte (para nosotros, claro), en la cárcel. En cuanto a lo del pacto PSOE/PP para acabar de una vez por todas con el gobierno del PNV, me recuerda al cuento de la rana y el escorpión, cuya fuente desconozco aunque me suena a fábula oriental, y ruego a quien sepa su origen, si esto lee, que me lo diga, por favor. Grosso modo se trata de lo siguiente:

Una honrada rana común se dispone a cruzar rutinariamente un río cuando se le acerca un escorpión pata negra y la pide que le deje subirse a su espalda para poder cruzar él también. La rana, prudente, se niega: tiene miedo de que la pique en pleno río. “Eres tonta, dice el escorpión. ¿No ves que si te pico me ahogaré yo también?” Esto da que pensar a la rana, que cree posible la aventura.  “Crucemos, pues”. Y el escorpión se sube a sus espaldas. A la mitad del camino, el escorpión la pica y mientras se hunden ambos le pregunta la rana: “¿por qué lo has hecho?” Y el escorpión, antes de morir la contesta: “porque soy un escorpión”.

¿Quién es la rana y quién el escorpión en este caso? Parece evidente: la rana es la que de todos modos cruzará el río sin el escorpión y el escorpión quien necesita llegar a la otra orilla pero no puede hacerlo sin la rana.

 

Tristeza de las cosas inútiles cuando no son bellas, como ocurre tantas veces con la política.

Manuscrito encontrado en un autobús

El otro día, mientras viajaba en autobús camino de alguna parte, me llamó la atención un papel que yacía en el suelo, pisoteado. Como curiosa lectora que soy de todo lo impreso, no dudé en recogerlo aún a riesgo de contaminarme con alguna sustancia pringosa, como poco. Pero me gustan los riesgos. Mi osadía se vio recompensada con un texto cuyo corrosivo humor me sorprendió y hasta me atrevo a confesar que me escandalizó. Como lo quiero compartir con los lectores de este blog, pues ahí  va:

"Había una vez un país que necesitaba un cambio: funcionaba demasiado bien, casi todo el mundo tenía trabajo, respondían las instituciones, prosperaba el comercio, la industria florecía, los bancos se frotaban las manos. Los criminales y los prevaricadores iban a la cárcel, no se transigía con los terroristas. Eso no podía durar en aquel lugar acostumbrado al caos, al desorden, a la rebeldía y a los pronunciamientos. Un a modo de nostalgia de épocas otrora denostadas poseyó a algunos poetas y artistas que lideraron una suerte de “servicio de desorden”, amparados en la sacrosanta libertad de expresión que, según ellos, estaba en peligro. Su cruzada se convirtió en reclamo que llamó la atención de los bárbaros, apelados de este modo a intervenir, atraídos por la promesa de una alianza de civilizaciones que les permitiría destruir las demás e imponer la suya.

 

"¡Ven, oh amenaza exterior tan temida! Acude y sálvanos; haz algo que acabe con nuestros enemigos dejándonos a nosotros con la conciencia en paz por haberos apuntado cuál era el objetivo!  Tal parecían decir los titiriteros y los vates, desde sus cómodas subvenciones que, neciamente, les daba el gobierno al que detestaban. Y acudieron muy a tiempo, justo para que quienes les habían prometido ser sus amigos pudieran legislar al respecto. Y empezó así una era que se podría calificar “de diseño”. Basándose en los dibujos de la factoría Disney, el mago de turno resucitó a los más tiernos iconos de su infancia: Presidiría el gobierno Bambi y para contrarrestar la ternura lechal de esa figura entrañable, Cruella de Ville tenía que ser vicepresidenta. El pato Donald se ocuparía de dar la cara y los asuntos serios estarían bajo la batuta de Mickey Mouse y Elmer Gruñón, mientras que Lucas, el otro gran pato de la Historia, acompañado del Pájaro loco, Pluto, el Coyote, Correcaminos, Porky, el gato Silvestre, Piolín, Peter Pan, Wendy, Campanilla, la Sirenita, la Cenicienta, Blancanieves, sus respectivas  madrastras y el rey León se reservaban para los Ministerios que fuera menester. Los siete enanitos ocuparían los restantes puestos de relativa importancia acabando así, de una vez por todas, con cualquier atisbo de cordura.

 

"El fenómeno no sólo  afectaba a los miembros del gobierno; también a la sociedad en su conjunto; los niños no necesitaban estudiar para aprobar, los padres podían reconvenir a los profesores cuanto quisieran, apoyados por las instituciones; los viajeros podían subir al Himalaya en zapatillas sin que se escatimaran recursos para salvarlos; los criminales convictos y confesos eran soltados con premura y contaban con todo tipo de apoyo para afrontar los peligros del mundo exterior, lleno de rencorosas víctimas; los magistrados podían infringir sin desdoro cuantas leyes quisieran, las carreteras se hundían, los bosques ardían y se derrumbaban barrios enteros, sin que pasara absolutamente nada; nadie corría peligro pues incluso las leyes del universo físico habían sido abolidas y sustituidas por las que rigen en los dibujos animados: por mucho que cayeran los ministros, por mucho que se ensuciaran las manos, volvían a recuperarse de inmediato. La gente se divertía muchísimo. Los humoristas y los payasos   se adueñaron de los medios audiovisuales e hipnotizaron a una población aletargada y temerosa que les seguía votando y votando.... La oposición quedó totalmente derrotada, con muy pocos atisbos de esperanza; los opositores de a pie, se refugiaron en Internet y ahí siguen. Y colorín colorado este cuento no se ha terminado."

Pero tampoco terminaba aquí el manuscrito; como colofón había una nota que denotaba su deseo de ser  publicado. Decía: “Como los personajes de este relato son pura ficción, y no está basado en hechos reales, cualquier parecido con la pastelera realidad es mera coincidencia.”

De furtivos, corru(p)tos y malcarados

Estaba yo dispuesta a hablar por fin de literatura, y a compartir con ustedes mi experiencia lectora, cuando de nuevo, espoleada por ciertos sucesos y determinadas imágenes captadas  recientemente en la prensa, televisión e Internet, se me ha cruzado la realidad por delante, como se les cruzaron los ciervos -o venados-  a ese grupo de fogosos cazadores, sedientos de sangre, inmortalizados en unas fotografías que me recuerdan más a una película de Borau que de Saura o Berlanga. ¡Qué jetas la de la extraña pareja! Garzón desastrado, funcionarial y espeso, y Bermejo, ¡en plena metamorfosis de hombre lobo! ¡Pero qué importa! los incompatibles y los corru(p)tos son siempre los otros.

Y hablando de corruptos, esa clase social y política a la que el PSOE ha hecho tan grandes aportaciones (http://zapaterolandia.blogspot.com/2007/03/manifiesto-de-la-corrupcin-del.html), sin duda, la forma más sencilla de pronunciar "corruptos", es "corruto" (he intentado aplicar en el título de esta entrada, la famosa alteridad derridiana que tanto juego da),  calificativo devenido célebre gracias a la singular dicción de Pepiño Blanco, ese gran hombre, "socialista a fuer de liberal", commo Indalecio Prieto. Tanto, que es partidario de socializar libremente la costa. Pero el escándalo Villa PSOE, de primera línea de playa, ha sido ahora archivado por la justicia sin necesidad de haber tenido que organizar ninguna montería de última hora, todo lo más alguna "rapa das bestas" sin importancia.

El retablo de las maravillas lo ha cerrado el Gran Wyoming a quien han pillado con el carrito del helado, mostrando su cara  de maltratador de becarias (aunque yo  siempre le veo  igual de desagradable), porque nadie se va a creer que se hayan tomado tanto trabajo para gastar una broma  ¡a Intereconomía TV!, precisamente, que, como todo el mundo sabe es una televisión con un gran share (cuota de pantalla) y no a otras "cadenas amigas" más odiadas por ellos y mucho más emblemáticas, tanto a nivel  local como nacional,  incluidas Cope TV, Telemadrid o, puestos a ser minoritarios, la propia Libertad Digital Televisión. Eso es  lo que sin duda habrían hecho de ser cierta esa triste historia del supuesto montaje para "reírse" de la derechona. Por cierto le han hecho una publicidad impresionante a Intereconomía TV, que dicho sea de paso se lo merece. ¡Cómo si no hubiéramos visto ya ese tipo de trucos en El Padrino!:  le dan a la becaria y a los que grabaron el  video promesa de trabajo o lo que sea que parezca un accidente, todos se ponen de acuerdo a la  de que sí, y "¡Sorpresa!" A chuparnos el dedo.

Todos contra el canon

Un amigo pasa a mi consideración un documento en el que se nos incita a todos a plantarnos contra el impuesto revolucionario que la SGAE pretende implantar, con la venia del Congreso, por la compra de productos relacionados con la hipotética reproducción y aún más hipotético disfrute de los productos de un serie de artistas que perpetraron, perpetran o, también hipotéticamente perpetrarán obras audiovisuales. Pagaremos un canon por los ordenadores en los que los que se supone que los susodichos las procrearán, así como por los reproductores y grabadores, impresoras, cámaras de fotos, equipos de música de salón, Cds vírgenes, etc., convirtiéndonos, por el mero hecho de comprar esas cosas, en sospechosos de querer utilizarlos para, supuestamente deleitarnos con ellos o simplemente para  ahondar en la memoria histórica reproduciendo canciones como la que Victor Manuel, cantante franquista que en la democracia se convertiría en destacado militante comunista, dedicó a Francisco Franco con motivo de los famosos veinticinco años de paz y ciencia (o de "paziencia", como decían en La Codorniz) cosa que les propongo hacer a continuación:   VictorManuel-UnGranHombre;  tampoco se pierdan esto: http://www.youtube.com/

 

El argumento de los promotores de "todoscontraelcanon" es el de que, así como no pagamos a un arquitecto, o a sus herederos, cada vez que entramos en un edificio por él diseñado (ni a su Colegio profesional por los que tal vez diseñe), ni a un médico, o a sus herederos, por los días de más que nos ha dado con su acertado diagnóstico (y menos aún por los que todavía no nos ha dado), con menor motivo habrá que pagar a los cantantes por el fugaz regocijo que sus gorgoritos hayan podido producir en un también fugaz momento de nuestro pasado y, lo que es peor,  por el incierto placer que nos vaya a producir en un aún más incierto futuro...  Pero bueno, a lo que voy : lo he firmado. No sin reservas y reconcomios de conciencia. Me explico. Soy autora y como sabrán, los escritores y a veces también los traductores cobramos un tanto por ciento sobre la venta de cada uno de los ejemplares de nuestras obras no descatalogadas ni saldadas, (si a la editorial le da la gana declararlo, por supuesto, porque la mayoría mienten cual bellacas sobre sus ventas). Además, desde que se creó CEDRO, los escritores, prologuistas, traductores y editores cobramos por las fotocopias efectuadas sobre los libros (con independencia de que seamos nosotros los autores o no), lo cual es discutible, aunque no sobre las fotocopias de cualquier otra índole, lo cual sería indefendible. Pues bien, lo que propone la SGAE es como si las asociaciones de escritores pidieran un canon sobre la compra de sobres, folios, etc. para prevenir la hipotética publicación ilegal de una carta aún no escrita de cualquier genio aún por nacer en una imprevisible publicación de un también más que hipotético futuro editor para un todavía más que hipotético futuro lector, o puestos ya en la modernidad, como si tuviéramos que pagar un canon a los escritores por los programas de tratamiento de textos y los ordenadores e impresoras con los que supuestamente se podrían escribir unos libros que al que eso pagara jamás se le ocurriría leer ni por asomo (este último canon se añadiría al de la SGAE, por supuesto). He firmado, digo y aún así, no tengo la conciencia muy tranquila, porque pronto se pagará un canon (que se distribuirá entre los autores) por pedir prestado un libro en las bibliotecas públicas...

 

Todos sabemos que los derechos de autor son sagrados, que a los autores del siglo XIX, -Galdós y doña Emilia a la cabeza- lucharon un montón por conseguirlos, pero siempre hay una excepción cuando se trata de difundir y promocionar la lectura, ¿y qué son las bibliotecas sino grandes centros de promoción y difusión? Entendería mejor que se pagara por el simple acceso a las bibliotecas -y el dinero obtenido pasara a su administración y gestión- que el que ese dinero pase al bolsillo de los autores, aunque uno de ellos sea yo misma. Pero vayan a decir eso a algunos que sólo saben vivir, literal y literariamente, del cuento y de la subvención.

 

www.todoscontraelcanon.es

Ahí estuvimos

 

Unas miles de personas, esta mañana, en la Puerta del Sol, cerrando filas bajo nuestros paraguas en torno a la defensa de las libertades en Cuba. Alguien, un español, dijo junto a mí, "hasta para eso tienen mala pata, los pobres". Se refería evidentemente a la nevada que dejó a muchos en casa y aún así, era emocionante ver a bastantes personas muy mayores, solas, ahí  paradas, sin quejarse, hasta el final. En efecto, mala pata de que nevara precisamente hoy, y no ayer que salieron los malos, porque hay que ser malo para defender -ahora y nunca- esa vergüenza internacional que es la Cuba castrista.  

Había que ver las imágenes de esa manifestación de ayer por la tarde: sórdidos "camaradas" con cara de mala uva, con cara de odio, lúgubres como lúgubre es la ideología que defienden y lúgubre el estilo de vida que pretenden imponer, porque no nos engañemos, los "auténticos" ni siquiera son hipócritas -como esos socialistas que sólo lo son "a sus horas", pero que de día  ejercen de millonarios-  ellos quieren que, efectivamente, la gente viva pobre y aterrorizada. Son como zombis, muertos vivientes que odian la luz y la libertad. Los conocí muy bien en mi juventud y sólo mi natural anarquista me libró de ser uno de ellos.

Esos mismos caretos se vieron esta mañana en Barcelona cuando "ellos" decidieron boicotear, con una manifestación ilegal a favor de la dictadura, la manifestacion legal anti castrista.  Los guardias, llamados ahí "mozos de escuadra", no quisieron disolverles. ¿Pensaban tal vez que eran peligrosos, que iban a agredir a los otros? Seguro que no se equivocaban.

A la cabeza, un tal Miralles, máximo representante de Izquierda Unida en Cataluña y Secretario de la Mesa del Parlamento autónómico, una autoridad vamos. ¡Desdichada autonomía donde esos tales tienen relevancia y desdichados compatriotas que tenemos que soportarles! ¿Cuánto falta para que tengamos que gritar en Madrid ¡Cataluña libre!? Libre pero no independiente, se entiende. Y sobre todo, libre de esa gentuza.

Otrosí, los comentarios sobre las concentraciones en Madrid y Barcelona que cuelga "Isis, la reina de la noche" (gracias Jacobo Machover, por descubrírmela) en su página:

http://isis-lareinadelanoche.blogspot.com/2009/02/cronicas-de-las-marchas-por-la.html

Día del recuerdo del Holocausto (con nuevos enlaces)

Algunos amigos me han recriminado la dureza con la que describí en la entrada anterior (mejor dicho, en la penúltima) el "acto de estado" que se celebró en el Paraninfo de la Universidad Complutense de Madrid el pasado día 27. Lamento en el alma que algunas de las numerosas personas que trabajaron intensamente para llevarlo a cabo, se puedan sentir disgustadas por el trato que di a ese acontecimiento. Ni qué decir tiene que reconocí su esfuerzo, y que en aquella ceremonia hubo cosas muy positivas que debí consignar, y es lo que ahora hago. El otro día destaqué sus aspectos negativos -ausencia del Rector, de los Presidentes del Senado y del Congreso, metedura de pata de Ana Pastor, evidente malestar social (la prueba es que se suprimieron numerosos actos en Madrid, y en otras ciudades españolas), presencias insólitas, como la de Zerolo, etc. Hoy quiero hacer honor a los aspectos positivos, que fueron muchos, no siendo el menor que, a pesar de su larga duración (casi dos horas), la ceremonia pasara como en un suspiro.

Me consta el esfuerzo desplegado por la Casa Sefarad-Israel, con su Secretario General, Ángel Vázquez, a la cabeza que hizo, de manera impecable, de maestro de ceremonias, por la Comunidad Judía de Madrid y por los funcionarios del Ministerio de Exteriores. Los niños de la Escolanía de la Abadía de la Santa Cruz, interpretaron bonitísimamente el "Coro de esclavos de Verdi" y otras piezas ; los del coro del Liceo Francés (¡mi colegio!) me hicieron llorar con su "Chanson de l’Auvergnat" al despertar con esa canción de Georges Brassens tantos recuerdos, buenos y malos, de los ingratos años de la adolescencia. Los niños del Colegio hebreo Ibn Gabirol nos emocionaron a todos con su  "Elie, Elie", como también los chavales de la Fundación Instituto de Cultura Gitana, que acompañaron a Genara Cortés en su interpretación del himno gitano "Gelem, gelem"; yo estaba sentada al lado de uno de sus compañeros que no cabía en sí de orgullo y de gozo, por el respeto con que se escuchó. La ceremonia del encendido de velas, por mucho que se repita, seguirá inspirándome los mismos sentimientos de dolor y de indignación por el abominable hecho que conmemoran y por el sufrimiento de las víctimas. El texto que Amancio Prada leyó de Jorge Semprún, era justo y necesario, como el fragmento de "Si esto es un hombre" de Primo Levi, aunque lo hubiera preferido recitado y no cantado. También fueron muy acertadas las palabras de Antonio Vázquez, Vicepresidente del Consejo Estatal del Pueblo Gitano, y las de Jacobo Israel Garzón, Presidente de la Federación de Comunidades Judías de España quien, en sus discursos, nunca se olvida de alertar contra la constante y renovada amenaza del antisemitismo, recordándonos que en este mundo todo es empeorable, como sabemos ¡ay! demasiado bien.  Incluso el propio Ministro Moratinos (un valiente, si lo comparamos con otros), fue en extremo correcto. Y por último, ocurrió con la oración rememorativa  "Malé Rahamim", recitada por el Rabino Moshé Bendahan, lo que ocurre con todos los rezos inmemoriales: que su misma antigüedad avala su actualidad por su permanencia. Lo que persiste, existe.

Y ya que estoy desfaciendo entuertos, aprovecho para divulgar aquí un comentario que me hicieron el año pasado a una entrada sobre el mismo tema:

«Shalom desde Haifa, Israel!
Quisiéramos compartir con usedes nuestra página de internet www.sfaradit.co.il en Israel. En ella encontrarán un Diccionario en línea español-hebreo hebreo-español con más de 25 mil palabras e imágenes y próximamente voz. En Israel es una herramienta escencial de trabajo entre los alumnos de español tanto del nivel intermedio como del nivel secundario. También para los nuevos inmigrantes que llegan desde España o Sudamerica. Su uso es gratuito y de gran utilidad no solo para la colectividad judía de sudamerica en todo el mundo, sino para los israelíes que cada vez mas eligen nuestro idioma y se acercan cada vez más a nuestra cultura. Nos agradaría poder intercambiar nuestro link para vuestra página, pues hemos comprobado que con él se hace muy popular por la expectación que despierta»

 

¡Shalom, amigos de Haifa, Israel ! Gracias por ese magnífico enlace, que voy a incluir ya mismo en Mis preferidos y perdón por haber reaccionado tan lentamente, pero como dijo Galdós "no llega tarde quien a casa vuelve".

 

Otrosí, artículo de Mario E. Cohen en www.ValoresReligiosos.com.ar de Clarín. Como a mí me ha costado abrir el enlace, por si acaso, también lo voy a reproducir aquí  entero:

 

 

Auschwitz: memoria y educación Mario Eduardo Cohen * Los soldados rusos que ingresaron en el campo de exterminio de Auschwitz (1), en la helada mañana del 27 de enero de 1945, no podían creer lo que sus ojos veían. Ante todo, alambres de púas y un cartel con una insólita leyenda: Arbeit Macht Frei (en alemán, “el trabajo libera”). Inmediatamente, comenzaron a acercarse los prisioneros, harapientos, esqueléticos, enfermos, muy cercanos a la muerte y con los rostros, abatidos, surcados por el llanto y el dolor. En sus bocas apenas se dibujaba  una leve sonrisa, fruto de la esperanza renacida. Algunos de los más experimentados soldados rusos no pudieron contener sus lágrimas. Un  hedor nauseabundo invadía la atmósfera. El dolor y la alegría se confundían a cada instante. Los liberados constituían apenas un muy pequeño remanente. Para éstos no se había cumplido el vaticinio de los carceleros: “de aquí sólo se sale por las chimeneas”. Los nazis habían partido previamente llevando consigo a los más sanos en la llamada “marcha de la muerte” (2). Para estos prisioneros, forzados a caminar en la nieve por centenares de kilómetros, la libertad aún no les había llegado. Los nazis, en su precipitada huida, no habían alcanzado a  destruir las pruebas de la masacre. A partir de ese 27 de enero el mundo pudo saber que, en poco más de cuatro años, se realizó en Auschwitz la matanza industrializada de más de un millón de personas, en su mayoría judíos europeos. Por lo tanto, este lugar también detenta la triste categoría  de ser el cementerio judío más grande de la historia. También fueron asesinados masivamente patriotas polacos, rusos, gitanos, testigos de Jehová, homosexuales y opositores a la ideología nazi. Tuvieron que pasar sesenta años para que la Asamblea General de las Naciones Unidas, con el voto de 104 países, instituyera el 27 de enero como “Día internacional de conmemoración anual de las víctimas del Holocausto”. Pese a estas terribles evidencias el presidente de Irán sigue pregonando, en estos mismos  días, que el Holocausto es un mito. Inclusive convocó hace un par de años a una farsa con carácter de supuesta  conferencia científica en la que personeros repitieron sus desviadas argumentaciones. Por otra parte, no está demás recordar, el  rebrote antisemita que vivimos estos mismos  días que parece haber olvidado el Holocausto.  Dada estas circunstancias la recordación propuesta por la ONU adquiere hoy nuevas dimensiones. La memoria y la educación A partir   de ese 27 de enero de 1945, la pronunciación del nombre Auschwitz sería el sinónimo fiel de la más oscura noche de la historia. Pero debemos recordar que si bien fue el más grande campo de la muerte, no fue el único. En otros campos y por los más diversos métodos se llevó a cabo la matanza indiscriminada de judíos europeos (entre otras minorías). El  hecho ha pasado a la historia con el nombre de  Holocausto, aunque los especialistas prefieren llamarlo con mayor fundamento Shoá (3). Para que no se repitan hechos como la shoá o genocidios contra cualquier minoría, los seres humanos disponemos de dos potentes herramientas: la memoria y la educación. Bien escribe Elías Canetti -Premio Nobel de Literatura- que “...la humanidad sólo está indefensa allí donde carece de memoria...”, mientras que el célebre cineasta Luis Buñuel afirmó categóricamente: “...sin memoria no hay posibilidad de inteligencia alguna en el presente, ya que ella es el inmenso espacio del pensamiento de donde surgen los grandes signos de la vida...”. En cierta medida nosotros manejamos nuestra propia memoria. “Lo que ha sido no tiene en el ser sino el lugar que le damos”, escribió Alain Finkielkraut. La memoria no es sólo un recuerdo del pasado sino una proyección al futuro. El Premio Nóbel Elie Wiesel, sobreviviente de Auschwitz, asegura que "una memoria que no tomase en cuenta el futuro violaría el legado del pasado”. Para Wiesel, el mandato de la memoria luego de Auschwitz se divide en sus tres partes: primera, no olvidar, segunda, recordar y tercera, hacer recordar. Y esa memoria incluye la responsabilidad de ser activos, de adquirir suficiente poder como para defender la dignidad y la responsabilidad para la solidaridad. Al respecto decía Teodor Adorno: “La exigencia de que Auschwitz no se repita es la primera de todas las que hay que replantear en la educación”. Enseñar el Holocausto y con esto arribar a la conclusión terminante del ¡Nunca más! implica la adquisición de un seguro contra cualquier forma futura de insanía colectiva que pueda emerger. Es necesario que a través de la educación se cree una coraza que proteja a la humanidad contra la discriminación, el fanatismo y la intolerancia. La opinión autorizada de los dos últimos Papas nos puede ayudar a elaborar nuestras conclusiones. El ex Papa Juan Pablo II, en numerosas ocasiones reflexionó sobre el tema, señalando en una de ellas que: “Auschwitz, quizá el símbolo más elocuente del Holocausto del pueblo judío, muestra hasta dónde puede llevar a una nación un sistema construido sobre premisas de odio racial o de afán de dominio. Auschwitz no cesa de amonestarnos, aún en nuestros días, recordando que el antisemitismo es un gran pecado contra la humanidad; que todo odio racial acaba inevitablemente por llevar a la conculcación de la divinidad humana[i]. En la misma línea, el actual Papa Benedicto XVI, ha calificado el Holocausto “como una vergüenza indeleble en la historia de la humanidad”. En nuestra opinión, los gobiernos de América latina deben adherir a lo resuelto por las Naciones Unidas y crear en cada país un Día de Recordación de Holocausto, como ya lo hicieron previamente varios gobiernos europeos. Además, debemos incorporar estos temas  a la educación para que opere como una vacuna contra todo brote posible de demencia colectiva. (*) El autor es presidente del Centro de Investigación y Difusión de la Cultura Sefardí. CIDICSEF .Su último libro, “América Colonial Judía”, se está publicando en su versión en ingles. (1) En este artículo, cuando nos referimos al Campo de Auschwitz, lo hacemos en sentido amplio, incluyendo el llamado Auschwitz I, edificado en 1940; el gigantesco Auschwitz II o Birkenau, de 1941, el Auschwitz III o Monowitz de 1942 y una treintena de campos adyacentes. (2) Los que fueron parte de  esta terrible marcha de la muerte, no suelen hablar de liberación sino de finalización de Auschwitz. (3) Dado el uso, todavía generalizado, de la palabra Holocausto (del griego “sacrificio por el fuego”) continuamos utilizándola en este artículo, aunque creemos que Shoá (= destrucción total, en hebreo), en coincidencia con los investigadores,  es el término más apropiado para los acontecimientos que estamos describiendo. Y también este otro del Juez Daniel Rafecas http://www.clarin.com/diario/2009/02/12/opinion/o-01857238.htm

Con el pueblo cubano

http://www.1fconelpueblocubano.es/

Pues eso.

Día del olvido del Holocausto

¿Sabían que ayer, 27 de enero, era el día marcado por el gobierno de Zapatero en el calendario oficial español como Día Oficial de la Memoria del Holocausto y la Prevención de los Crímenes contra la Humanidad? Pues eso quiere decir que están muy bien informados porque este año, el citado gobierno ha hecho una faena de aliño, casi como de puntillas. Para empezar, con evidente cobardía  y falta a la palabra dada, se suprimió el acto en el Congreso de los Diputados, limitándose la cosa a un amedrentado aunque prolijo y brillante acto, pomposamente calificado “de estado” por la tarde, con ausencias “de estado” más que notorias. Pero luego me detengo en sus pormenores. Quiero antes hacer un poco de "historia" de ese compromiso español del que se deben de estar arrepintiendo a cada minuto, a pesar del esfuerzo de la Casa Sefarad-Israel y de la Comunidades judías de España que trabajan, me consta, de lo lindo.

En 2005 España  ingresó en en ITF (Grupo de Trabajo de Cooperación Internacional para la Educación, Memoria e Investigación sobre el Holocausto) y se empezó a hacer en el Congreso de los Diputados, por la mañana, y en el Paraninfo de la Universidad, por la tarde, una serie de actos solemnes, con la presencia de muchos altos cargos y altas cargas, incluso al principio, con la del propio Presidente y sus Majestades en el de la tarde. Tengo que recordar aquí que la Comunidad Autónoma de Madrid, pionera en España en ese tipo de conmemoración, llevaba entonces cinco años de adelanto.

El primer año los actos fueron apoteósicos:  prensa, televisión y el encumbramiento del que después se sabría que era  un impostor, Enric Marco, que se decía superviviente republicano de los campos. De todo esto ya hablé en su momento y figura en los archivos de este blog, pues fui testigo.  Porque se trataba -¡estamos en España!-  de quitar el protagonismo del sufrimiento de los judíos en los campos y destacar, sobre todo el de republicanos españoles. ¡Ojo: no estoy negando que no los hubiera, ni que no se les deba de considerar víctimas, pero las razones por las que estaban en esos campos son totalmente diferentes a las sinrazones por las que estuvieron los judíos y los gitanos (http://findesemana.libertaddigital.com/dos-nombres-para-una-misma-infamia-1276231259.html). En este caso, la idiosincrasia española hace justicia a una injusticia de la llamada "memoria colectiva"  internacional, que consiste en la exclusión sistemática de los gitanos en la rememoración de aquel horror. La Comunidad de Madrid, en los diez años que lleva ocupándose de ello en su Asamblea, los ha incluido siempre como también a los republicanos españoles, y el gobierno español no es menos, hay que decirlo todo.

De hecho, y volviendo al acto que presencié ayer en el Paraninfo de la Universidad Complutense- es evidente que tras ellos (los gitanos) se ampararon para justificar, supongo, la ominosa presencia, totalmente indefendible de personajes como Zerolo, que encabezaron manifestaciones hace pocos días, llamando genocidas a los judíos. En cualquier caso y en aquella ocasión, la presencia de ese señor y de otros especimenes semejantes, es  una más que  siniestra "trivialización del Holocausto".

Que les abochornaba el acto era evidente si nos fijamos en las ausencias, totalmente injustificadas, habida cuenta de que este año, el 17 de diciembre, España fue admitida como miembro de pleno derecho en el ya mencionado ITE, apoyada en su candidatura por Israel y Francia: no estuvieron ni el Presidente del Senado, ni el Presidente del Congreso, representados ambos por las respectivas Vicepresidentas. Y también faltó el propio rector de la Universidad en la que se desarrollaba el evento y a quien, según nos aclararon, había retenido la Ministra en una reunión. ¡Cuando no sólo el rector tenía que haber estado sino también la Ministra! Para colmo, la Vicepresidenta del Congreso, Ana Pastor, que se supone que es de los “buenos”, se equivocó constantemente al citar aquel famoso sermón del pastor protestante alemán, Martin Niemöller, pronunciado, según creo en la Semana Santa de 1946, en Kaiserlstautem, y que todo el mundo insiste en considerar un poema (“Cuando los nazis vinieron a por los comunistas, no protesté porque yo no era comunista; cuando vinieron a por los socialdemócratas, no protesté porque yo no era socialdemócrata; cuando vinieron a por los sindicalistas, no protesté porque yo no era sindicalista. Cuando vinieron a por los judíos, no protesté porque yo no era judío. Cuando vinieron a por mí no había nadie que pudiera protestar”). Al menos ella no se lo atribuyó a Bertold Brecht, como es habitual,  pero no sólo no supo decir el nombre del pastor sino que cada vez que decía "cuando vinieron a por los comunistas, socialdemocrátas o sindicalistas", en vez de añadir: “no protesté porque yo no era comunista, etc." decía lo contrario: porque yo era", excepto cuando llegó a la última frase que, aunque la citó bien, sembró la confusión entre los que no conocían ese texto, al que volvió así incomprensible. Y es que sólo Dios escribe recto con palabras torcidas.

Ateos en autobús

 

Ayer asistí a la entrega de los premios ¡Bravo ! que la Conferencia Episcopal Española da todos los años a determinadas figuras de la comunicación por fomentar los valores religiosos, morales, familiares, etc., de esos que los progres sólo permiten defender a Obama y a los musulmanes. Lejos de mí la intención de identificar al primero con los segundos, como intentaron hacer sus propios compañeros de partido durante las primarias, pero es una realidad contundente que lo que en boca de cualquiera de nosotros es considerado altamente cavernícola, ni se critica ni se menciona cuando lo pronuncian labios pertenecientes a alguno de los que ellos (los progres) consideran sus aliados. Ignoro si esa connivencia es pura empatía o fruto de pactos secretos, difundidos mediante mensajes subliminales a través precisamente de los medios de comunicación y sobre todo a través de « ficciones » -películas abyectas y series de televisión vomitivas como Aida, Escenas de un matrimonio y otras similares- aunque algunos anuncios de la Sexta, emitidos durante estas Navidades refuerzan, sin el menor asomo de duda, mi sospecha de que se trata de una más de las muy pertinaces y recurrentes conjura de los necios que periódicamente salen a la luz de entre las sombras de su mala baba: ¿recuerdan aquel en el que, entre programa y programa, aparecían, aisladas o en conjunto, escenas de un belén o de la Sagrada Familia? ¿Recuerdan que después decían algo así como : «A pesar de todo, les deseamos felices fiestas» ? Lástima que no lo apuntara ad litteram, pero seguro que más de uno lo tiene todavía en su retina.

 

A muchos nos gustaría creer que sólo son tontos, pero « probablemente » sobre todo sean malvados, del mismo modo que  los que dicen que probablemente Dios no existe (partiendo, por tanto, de la afirmación de que existe)  «probablemente son ateos», y conste que tampoco creo que ambas cosas vayan juntas (maldad y ateísmo), pues ateos, y aún agnósticos, he conocido muchos en mi vida, llenos de buenos sentimientos y entristecidos por su falta de fe, y sobre todo, en extremo respetuosos con aquellos que la tienen y que la practican. Porque nada es más despreciable que jactarse de una insuficiencia o carencia, y  lo es más aún pretender imponerla como modelo a los demás. ¡Y qué decir de la segunda propuesta del eslógan: "deja de preocuparte y disfruta", ¡si jamás he conocido nada más torturado que un ateo! y sé perfectamente lo que digo. A propósito de esa campaña atea autobusera (¡desde cuando los ateos son proselitistas !) vuelvo a mi idea anterior, respecto a esos valores que sólo se les permite tener, y por supuesto, expresar a los musulmanes (e, insisto, también a Obama, el pobre) pero no al común de los cristianos, y me pregunto : ¿cómo es posible que los musulmanes, con lo sentidos que son con eso de Dios y de que se ponga en duda la existencia de Dios, puedan permitir que circulen impunemente esos autobuses por ciudades contra las que algunos elementos integristas de esa respetable comunidad religiosa, han atentado por mucho menos, es decir, porque sí? Si no fuera porque tengo el pálpito de que la respuesta reside en que ellos (los musulmanes, en particular lo más integristas) saben perfectamente que la campaña de esos ateos  (¿monos, cerdos y perros, creo que los llama el Corán, no?) va dirigida exclusivamente contra los cristianos y, en particular, contra la iglesia Católica, si no fuera por eso, repito, consideraría altamente peligroso conducir o subir a cualquiera de esos autobuses, convertidos entonces en un punto de mira idóneo para que los islamistas radicales lancen contra ellos sus bombas humanas. Extraña que nadie se haya dado cuenta ni que la diligente policía antiterrorista esté en alerta roja. Además, una asociación suele formarse, en principio para defender derechos no reconocidos, o incluso prohibidos y perseguidos. ¿Es que en Occidente está prohibido ser ateo, declararse ateo? Venga, valientes, ¿por qué no proponen esa campaña en los países árabes? Es sólo una sugerencia, claro.

 

Veo que que me he ido por los cerros de Úbeda y he dejado colgados de la página a José Jiménez Lozano, a Ignacio Sánchez Cámara y a sus compañeros de premio, recogiendo sus merecidos galardones, por haber expresado, en esta sociedad del miedo y de la sumisión, sin rebozo y en franca minoría, lo que sin embargo millones de personas sienten y piensan en silencio. Por eso les enlazo con el discurso que pronunció J.J.Lozano en nombre de todos los premiados. Que lo disfruten, aunque no sean ateos.

http://www.cope.es/file_upload/pdf/1232628891408717242.pdf

No estamos locos...

¿Cuántos éramos? ¿3000 personas? Nos conformamos con poco, habida cuenta los 35.000 manifestantes de otras ciudades europeas. Pero en este país eminentemente judeófobo y anti-israelí ha sido un verdadero triunfo. Hubo tanta gente que, por primera vez en este tipo de manifestaciones (creo que no he dejado de ir a ninguna), muchos amigos, que antes siempre coincidíamos en estas movidas, no pudimos encontrarnos. Cuando llegué, ya estaba abarrotada la calle Velázquez y las banderas autonómicas y nacionales rivalizaban en colorido, la brisa contribuía a destacar las señeras y éstas a levantar el espíritu. La mañana, que se despertó algo brumosa, estaba ya lo suficientemente clara como para discernir nítidamente el horizonte. Mucho policía, porque la libertad y su expresión siempre están amenazadas, algunos incluso hubieron de retener a un grupo de fanáticos, tan reducido que casi daban pena. Es muy frágil, muy delgada, la línea que nos separa de la intolerancia. Lo vimos el domingo anterior, lo pudimos ver ayer en los cristales rotos del edificio donde se aloja la Embajada de Israel, lo vemos hoy en la infamia gubernamental. Sin embargo, el reflejo en la prensa y el tratamiento de la noticia indican ciertamente un cambio.

Estos son los enlaces que nos manda el valiente Fernando Álvarez Barón, de la nunca bien ponderada ASEI.

http://www.elpais.com/articulo/espana/Palestinos/terroristas/elpepuesp/20090118elpepunac_5/Tes 

http://www.abc.es/20090119/nacional-nacional/tres-personas-manifiestan-madrid-20090119.html

http://www.larazon.es/noticia/madrid-en-defensa-de-israel

http://www.libertaddigital.com/mundo/los-convocantes-del-acto-en-defensa-de-israel-lamenta-la-vision-equivocada-del-conflicto-1276348490/

http://www.publico.es/internacional/192061/cientos/pro/israelies/piden/madrid/paz/oriente/proximo?pagCom=4

 

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/01/18/madrid/1232286641.html

 

http://www.eleconomista.es/espana/noticias/976468/01/09/El-PP-no-mandara-a-ningun-representante-a-la-manifestacion-proIsrael.html

 

http://www.lanacion.es/2009/01/18/fernando-alvarez-baron-hay-que-acabar-con-hamas/

 

http://www.telemadrid.es/actualidad/noticia.pag?codigo=212693

 

http://www.telecinco.es/informativos/sociedad/noticia/57940/Cientos+de+proisraelies+se+manifiestan+en+Madrid

http://www.cope.es/18-01-09--alvarez_baron_psoe_se_ha_posicionado_mas_cerca_terrorismo_palestino_que_un_gobierno_democratico,28689,noticia_ampliada

http://actualidad.terra.es/articulo/madrid-concentran-apoyo-operacion-militar-3012109.htm

 

http://noticias.hispavista.com/internacional/20090117122414/madrid-acoge-ma-ana-una-manifestaci-n-de-apoyo-a-israel-frente-a-su-embajada-a-la-que-no-acudir-n-ni-pp-ni-psoe/

http://www.elimparcial.es/nacional/miles-de-manifestantes-contra-el-terrorismo-y-en-apoyo-a-israel-31324.html

http://www.elplural.com/politica/detail.php?id=29559

Y algo he visto yo también en La Vanguardia y en los periódicos gratuitos. ¡Y no eran noticias insultantes! "Petit à petit, l'oiseau fait son nid".

Y la próxima vez les juro que hablaré de literatura.

Si ellos quisieran a sus niños tanto como odian a los judíos...

A la entrada anterior a esta (lo siento pero tardaré en hablar de literatura)  me ha llegado un comentario que, como no todos los que consultan un blog los leen -me refiero a los comentarios- necesita ser destacado por su contenido testimonial irrebatible a la par que angustioso. Basta, tan sólo con reproducirlo en su literalidad. Gracias,  Leonor, por el material que has aportado: vale más que todos los argumentos que podamos desgranar en artículos, reportajes, tertulias, etc. para demostrar quienes son los que de verdad quieren acabar con la vida de esos desdichados niños palestinos.

En cuanto a Wafa Sultan, espero  de todo corazón que viva en algún lugar seguro.

Dice Leonor:

Hola, os recomiendo que miréis este vídeo sobre los niños de Hamás:
http://www.youtube.com/watch?v=eTGbP55HGi8
Y este de una mujer musulmana entrevistada en Al Jazera:
Wafa Sultan una mujer valiente y sin pelos en la lengua que defiende su postura en Al Jazeera TV de Qatar
http://es.youtube.com/watch?v=nUJhPrskAk0

Y para completar el panorama les remito a http://martinito.blogspot.com/2009/01/hams-as-rebuznan.html

Otrosí, y en relación a la manifestación del domingo,

Manifiest...pdf(47,8 KB) 

Y todvía más:

 

 

Convocatoria de manifestación

Recibo de A.S.E.I (www.aseiweb.net/)  la siguiente convocatoria, que también he visto reflejada en Shalomsefarad.com, y a la que me adhiero por completo, así como animo a todos los que piensen igual a que lo hagan y salgamos a la calle, cuantos más mejor, para apoyar a Israel y dar una lección de civismo a las hordas que se manifestaron ayer en Madrid a favor de Hamás. Basta con ver los nombres y apellidos de sus más eximios representantes : son los retroprogrefasciocomunistas de siempre, los que apoyan a ETA, a Castro y a las peores causas que en el mundo han sido. Supongo que habrán echado de menos a de Juana Chaos, que pescaba en otras aguas. Por eso desde aquí les digo, parodiándoles pero no igualándoles: ¡Actores, meteos nuestra causa por vuestra subvención!, mequetrefes.

 

Londres, Paris, Berlín, Múnich, Fráncfort, Praga…

¡¡ MADRID NO SE PUEDE QUEDAR ATRÁS !!

-         NO AL  TERRORISMO DE HAMÁS

-         BASTA DE MENTIRA Y DESINFORMACIÓN

-         1,000,000 DE CIVILES ASEDIADOS POR MISILES DE HAMÁS

-         ¡¡ NO MÁS AMENAZAS!!

                                           EN DEFENSA DE ISRAEL, 
                                 CONTRA LA MENTIRA Y CONTRA

                                      EL TERRORISMO DE HAMÁS

                              DOMINGO 18 de ENERO a las 12:30

                           Delante de la Embajada de Israel en Madrid

                                           calle de Velázquez, 150

                   Metros: República Argentina y Avda. de América

                                        Autobuses: 7, 19, 29, 51

                                                  Hora: 12.00

 

Convoca ASEI – Asociación de Solidaridad España-Israel

 

Adhieren:

 

Federación de Comunidades Judías de España; Comunidad Judía de Madrid; COLEGAS – Madrid; Centro de Estudios Judeocristianos; Bet-El; CEMI; ACOM; Grupo TZ; Maccabi – España;  Beitar – España y otras instituciones. 

 

 

Y la próxima vez hablaré de literatura.

El año pasado por nada

 

Año apestoso el que hemos vivido, como no podía ser de otro modo: volvieron a ganar los malos mientras  los buenos demostraron no valer mucho. Una vez más los españoles nos quedamos con las ganas de ser otra cosa, para variar. Es insatisfacción nacional debería darnos vergüenza pero la asumimos como una de nuestras características más “ácratas” y eso tiene mucho prestigio por estos pagos…. Por eso el PSOE –y mira que yo quería hablar de literatura- se ha puesto las relaciones diplomáticas por montera y a pesar de afirmar que “somos amigos de Israel”, ha promovido y encabezado hoy mismo en Madrid una manifestación que degeneró en Intifada, frente a la Embajada de el “país amigo”.

Los mismos indeseables que promovieron desde un conocido centro cultural madrileño la cruzada contra Aznar, de la que se sienten tan orgullosos a pesar de haberle sacado –según el poético inspirador de la cosa- poco rédito (¡!), han exhibido en las calles, sin dificultad, lo más pútrido y nutrido de sus galerías subterráneas. Como los fasciocomunistas que son, los políticos del PSOE, los poetas y los actores del régimen- secundados por una recua de antisemitas (como ellos), de tontos útiles y buenistas despistados, que tanto abundan en nuestro país- han vuelto a demostrar que siguen estando del lado de los terroristas y de los criminales de este bajo mundo. Ellos son la banda de la porra, los apologistas del miedo y de la chulería en la calle, los herederos directos de todos los opresores del mundo.

Los que defendemos a Israel tendremos pronto la posibilidad de manifestarnos en la calle, con más motivos todavía y desde luego sin tanta violencia. Será la semana que viene pero la convocatoria aún no está perfilada. Algunos de los que la apoyan son también socialistas, los pobres, y me han mandado este texto que con mucho gusto adjunto:

 

UN SECUESTRO CON REHENES EN GAZA

 Secuestrados: habitantes de Gaza

Secuestradores: Organización Terrorista Hamas

Policía rescatadora:El Ejercito de Israel.

¿Y QUE HACE EL PÚBLICO ESPAÑOL?

¿Que quieren los espectadores? Que no haya sangre, aun al precio de sacrificar la libertad.  (Los secuestrados sigan en manos de los secuestradores).

¿Que quieren los periodistas? ¡Vender ¡ por lo tanto necesitan ¡¡sangre¡¡.

¿Que quieren los políticos?  Continuar con  su puesto de trabajo actual,  para ello necesitan un "Culebron"  que distraiga la atención  sobre los  3.000.000 millones de parados alcanzados, record europeo absoluto de malas noticias.

Otrosí,

 http://www.minutodigital.com/actualidad2/2009/01/04/yolanda-couceiro-morin-estamos-con-israel/

http://omcweb.urcm.net/spip.php?article314

http://revista.libertaddigital.com/la-guerra-sin-fin-1276236025.html 

 

Y la próxima vez hablaré de literatura.

Si te dicen que callé

Hay cosas ante los que no se puede guardar silencio y reacciones y comentarios ante los que no se puede permanecer  impasible. La abyección  con la que algunos medios españoles –y no digamos sus oyentes y leyentes- con pocas y esperadas excepciones, han reaccionado ante la legítima y desgraciadamente obligada decisión de Israel de responder con contundencia al continuo hostigamiento terrorista, es la prueba del acendrado antijudaísmo hispano, que no desaparece así que pasen quinientos años.

La experiencia es larga y amarga. Y los peores, los más peligrosos, son los que dicen condenar a Hamás (¿pero cuándo? si no se les ha oído rechistar hasta ahora)  y sin embargo claman al cielo y se rasgan las vestiduras por lo que ellos llaman “salvaje represión” y “genocidio” a lo que no es sino legítima defensa.  Y si les mandas información detallada, como la que a continuación voy a  reproducir íntegramente en esta entrada, (recibida de Shalom Sefarad) te dicen: “insultas a mi inteligencia”. Yo les entiendo, jamás han leído otra cosa que El País y ahora El Público. Al recibir información veraz su débil y sensible facultad cognitiva se ofende y se cierra. También les pasa a las ostras. 

 

                 Si quieres la guerra, no llores cuando tu enemigo se defiende.

Israel desocupó Gaza el 12 de septiembre de 2005, con el fin de lograr la paz. [1] La población de Gaza eligió libremente a sus dirigentes el 25 de enero de 2006, y estos fueron los de Hamás. [2] La organización de los Hermanos Musulmanes de Egipto, la principal oposición del país, dijo que el triunfo de Hamás debía ser interpretado como un "golpe a Israel". "Nuestra victoria es una lección a la comunidad internacional y cambiará la actitud de Israel, los países árabes y Occidente hacia el conflicto palestino israelí", dijeron Ismail Haniya y el otro líder de Hamas, Mahmud A-Zahar, quien aseguró que "la lucha armada contra Israel continuará y nuestra victoria llevará a Israel a hacer concesiones y cambiará la actitud de Jordania y Egipto hacia el conflicto". [3]El entonces presidente israelí, Moshé Katsav, no descartó "una posible negociación entre su país y Hamas, pero siempre y cuando el movimiento islámico abandone las armas y se retracte de su intención de eliminar a Israel. Si Hamas se encamina hacia la paz, podremos avanzar hacia la paz". [4]

Hamás, el movimiento islamofascista, que ganó con mayoría absoluta, está en la misma órbita que Hisbulá, Yihad Islámica, Hermanos Musulmanes, Al-Qaeda, que fueron los causantes de los atentados de las Torres Gemelas en Nueva York el 11-S, de la estación de trenes en Atocha- Madrid el 11-M, el 7-J en Londres, en Bombay, y un largo etc. Estos movimientos islamistas exaltan la muerte, el odio a la alteridad, el Yihad, el Califato Mundial, la judeofobia y el asesinato de judíos por el mero hecho de ser judíos. La Carta Fundacional de Hamás pide explícitamente la destrucción de Israel. [5] Islamistas de Gaza secuestraron a un soldado israelí en tierra de Israel, así como Hisbulá secuestró vivos a dos soldados de Israel, Regev y Goldwasser, y los devolvió muertos a cambio de terroristas árabes vivos, entre ellos Kuntar, el asesino de niños.[6]

Israel no ha matado a ningún preso por terrorismo. Estos terroristas árabe-palestinos fueron detenidos antes de poder perpetrar atentados contra población judía. La población de Gaza felicita masivamente a los terroristas que han matado a ocho estudiantes de yeshivot –escuelas religiosas judías - Hamás repartió caramelos a los peatones de las calles de Gaza quienes recibían con júbilo el presente mientras seguían festejando el ataque a los ocho adolescentes estudiantes judíos. [7]
Decenas de miles de partidarios del grupo terrorista Hamas celebraron el 14.12.08 el 21avo aniversario del movimiento con manifestación que incluyó una burla al soldado israelí secuestrado, Guilad Shalit mendigando por su libertad.Una enorme multitud llenó una zona al aire libre que puede contener al menos 150 mil personas y las calles aledañas fueron colmadas por simpatizantes de Hamás. [8]
Hamás y los otros grupos terroristas árabes-palestinos emplean a su propia población como escudos humanos. Hamás ha estado bombardeando cotidiana y constantemente población israelí en territorio israelí. El armamento de Hamás es cada vez más destructivo y mortífero.Hamás está recibiendo de Irán cohetes cada vez más mortíferos. Irán suministra entrenamiento militar e ideológico, y proporciona dinero y armamento a Hamás. Irán ha declarado persistentemente que busca la destrucción de Israel, y emplea a Hamás y a Hisbulá para ese fin. El ministro de Inteligencia egipcio, Omar Suleiman, expresó hace 10 días en una reunión con Amos Gilad, jefe de la Mesa de Relaciones Exteriores y Seguridad del Ministerio de Defensa de Israel, en El Cairo que "los líderes de Hamás deben ser frenados, incluso en Damasco" y declaró que "el liderazgo de Hamás culpable por su arrogancia" y" que Egipto no se opondría a una limitada incursión en Gaza lo que puede derrocar el régimen de Hamás y poner fin al sufrimiento en Gaza". [9] Hamás ha roto la tregua el 19 de diciembre. No quiere la paz. [10]

Egipto medió para el alto el fuego entre Israel y los grupos islamoterroristas de Gaza, territorio que controla de facto Hamas, y que comenzó el pasado 19 de junio. La tregua tenía una duración de seis meses y según el compromiso adquirido entre las partes, Israel debía reabrir progresivamente las fronteras de la franja de Gaza, suspender las operaciones militares en ese territorio y los terroristas palestinos cesar sus ataques. Hamás ha declarado que atacará a Israel con atentados islamikazes cuando le convenga –a Hamás-, tal como ha estado realizando.Israel advirtió a la dirigencia y a la población árabe-palestina que se defendería si proseguían las constantes agresiones de los terroristas árabes-palestinos.En una entrevista a la cadena árabe Al Arabiya, el jueves 25 de diciembre, el Primer Ministro israelí, Ehud Olmert, se dirigió a la población de Gaza en los siguientes términos: [11]
"Israel se retiró de Gaza hace tres años, para no volver. Hago un llamamiento a los habitantes de Gaza: Me dirijo a vosotros como padre y como abuelo; no hay nada que menos quiera que poner a mis hijos y nietos en peligro. ¿Es el espíritu del Islam matar a niños inocentes? ¿Disparar cohetes sobre guarderías y civiles? No creo que éste sea el espíritu del Islam. Hamas, que hace esto en contra del espíritu del Islam, es la principal razón de vuestro sufrimiento - y del nuestro.

Hago una llamada de última hora: Basta. Basta. Vosotros, ciudadanos de Gaza, podéis detenerlo. Sé cuánto deseáis levantaros por la mañana en un clima de tranquilidad, para llevar a vuestros hijos a la guardería o la escuela; así lo deseamos nosotros y así es como lo desean en Sderot y en Netivot. Hamas es el enemigo de los habitantes - no sólo de Israel sino también de Gaza. Queremos vivir como buenos vecinos con Gaza. No queremos perjudicaros. No vamos a permitir una crisis humanitaria y que sufráis de falta de alimentos o de medicamentos. No queremos luchar contra el pueblo palestino, pero no vamos a permitir que Hamas ataque a nuestros hijos. Tenemos una fuerza grande y destructiva - que no deseamos utilizar. Pienso en las decenas de miles de niños y de inocentes que estarían en peligro como resultado de las acciones de Hamas. No dejéis que los asesinos de Hamas, que actúan en contra de los valores del Islam, os pongan en peligro. ¿Podría yo permitir la caída de más misiles contra los habitantes de Israel? ¿Más ataques contra niños y civiles sin hacer nada? Por supuesto que no.

Hamas está disparando contra nosotros y contra la central eléctrica que suministra electricidad a Gaza. Detenedlos. Detened a vuestro enemigo y al nuestro. Instadle a que cesen los disparos contra inocentes. No he venido aquí a declarar la guerra. Ya lo he dicho en el pasado – mientras sea Primer Ministro, tengo la intención de alcanzar la paz con, y no luchar contra, los palestinos. Pero Hamas debe ser detenido - y así será. No dudaré en hacer uso de la fuerza de Israel para golpear a Hamas y a la Jihad Islámica". Israel se ha defendido. El sábado 27 de diciembre la aviación israelí bombardeó bases militares, ministerios de Hamás, arsenales y laboratorios de cohetes Kassam y un campo de fútbol en el que tenía lugar una ceremonia de fin de curso de oficiales de la policía y de las fuerzas de Hamás.

El ataque de la Fuerza Aérea contra objetivos de Hamás en Gaza ha provocado la muerte de más de 271 personas, de los cuales 15 eran civiles, el resto son miembros de Hamás. [12] Entre las víctimas se encuentran Tawfiq Jaber, máximo jefe de las fuerzas policiales de Hamás, Ahmed Jabri, jefe de la fuerza de élite del Ministerio del Interior islamista. Los objetivos de Israel no son destruir Gaza, los de Hamás son destruir Israel, los objetivos de las Fuerzas de Defensa de Israel son: [a] acabar con el disparo de cohetes de Hamás,[b] poner fin al contrabando de armas dentro de la Franja de Gaza, y [c] irrumpir gravemente la actividad militar de Hamás.

En lugar de buscar la paz y negociar con Israel, el máximo líder del grupo terrorista islámico Hamás, Jaled Meshaal, ha convocado a sus partidarios para una nueva Intifada contra Israel enfatizando que esos ataques incluirán operaciones suicidas.[13]  Hamás ha estado bombardeando constantemente Israel y alentando a su población a los atentados islamikazes.

Ningún país permitiría un bombardeo continuo y atentados terroristas contra su población civil por parte de un enemigo que ansía su destrucción. Israel ha agotado todos los medios y esfuerzos para alcanzar y mantener la paz. Mientras que las acciones bélicas de los islamoterroristas de Hamás tienen por objetivo la población civil de Israel, la respuesta israelí ha sido dirigida única y exclusivamente contra los terroristas y sus infraestructuras.

Los grupos terroristas árabe-palestinos emplean a su propia población como escudos humanos. Esta política se extiende a sus propios heridos. Hamas no deja salir heridos. El ministro egipcio de Asuntos Exteriores, Ahmed Abul Gheit, ha afirmado que los terroristas están impidiendo el traslado a Egipto de personas heridas por los bombardeos israelíes de las últimas horas. [14]

El Presidente palestino Mahmoud Abbas ha dicho en El Cairo el domingo 28 de diciembre que el grupo islamista Hamas podría haber evitado los ataques israelíes en Gaza. "Hablamos con ellos y les dije 'por favor, les pedimos, no pongan fin a la tregua. Dejen que la tregua continúe y no se detendrá, de modo que podría haber evitado lo que sucedió". [15] Hamás, a pesar de las bajas tenidas en sus filas, persiste en atacar territorio y población civil israelí. Más de 110 cohetes han sido el sábado lanzados por Hamás contra Israel, entre los que se incluyen cohetes Katyusha.

El domingo 28 de diciembre, Hamás ha disparado más de 10 cohetes contra territorio israelí. Dos de ellos estallaron cerca de la ciudad de Ashdod, a más de 30 kilómetros de distancia de Gaza. Tres cohetes explosionaron en Ashkelon, y cuatro en la región de Eshkol. [16] Los occidentales que defienden a Hamás, mayormente los izquierdistas nostálgicos del Gulag y herederos de Stalin, no defienden a los árabes-palestinos, estos les son indiferentes; sólo les interesa poder atacar Israel, y levantan la voz y derraman lágrimas de cocodrilo por los árabes-palestinos cuando pueden imputar la culpa a Israel, por más que esas pretendidas víctimas sean terroristas.

En ningún momento derramaron sus lágrimas de cocodrilo ni levantaron la voz para criticar a los jordanos que en 1970 sus tanques pulverizaron con sus cañones y cadenas los campamentos palestinos de Ammán, Irbyd y Mafraq. Según datos del Organismo de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en el Cercano Oriente (UNRWA, por sus siglas en inglés).
Resultaron muertos unos 10.000 palestinos y heridos no menos de 15.000. Al Fatah declaró que se habían contabilizado 20.000 bajas, más que el número total de árabes palestinos muertos durante el curso de todos los choques habidos con los judíos y con Israel desde principios de los años 20 en adelante. Incapaces de resistir en contraataque del Ejército del rey Hussein. Muchos de los terroristas árabes-palestinos, conociendo el destino que les esperaba en manos de la Legión Árabe, prefirieron cruzar, desarmados, el río Jordán, y rendirse a los soldados de Israel.
Así nacía Septiembre Negro. [17]

Ni tampoco levantaron la voz ni derramaron sus lágrimas de cocodrilo cuando Kuwait y otros países del Golfo expulsaron en el año 1991 a 400.000 árabes-palestinos por el apoyo de Yasser Arafat a Saddam Hussein en la anexión iraquí de Kuwait, bajo la consigna de rekuwaitizar Kuwait, al fin de la Guerra del Golfo. [18] Ninguno de esos izquierdistas, ni de los árabes en general, ni de los árabes-palestinos, ni la Liga Árabe, ni la Organización de la conferencia Islámica, ha proferido ni una sola palabra quejosa, ni no quejosa, por los territorios árabes robados como la toma de Irán de las islas de la Unión de Emiratos Árabes (Tunb Mayor, Tunb Menor y Abu Mussa), ni la toma turca del distrito sirio de Alejandreta (actualmente Iskendurun), ni por Arabistán, ocupado por los iraníes. [19]

Arabistán, cuyo nombre iraní es Juzestán, y la capital es Ahwaz, fronteriza con Irak tiene una población de más de 4 millones y medio de árabes sunnitas y una superficie de 64.055 km2 [la de Israel dentro de sus fronteras y líneas de cese de fuego, incluyendo las áreas bajo autogobierno palestino, es 27.800 km2], es una tierra rica en petróleo, está ocupada por Irán y tiene un movimiento separatista e islamista sunnita que comete atentados contra el régimen de los mulás chiítas iraníes, sin merecer ni un solo comentario en la Media en general, y en la izquierdista en particular.
Una carta abierta con fecha de 26 de abril de 2005, [20] enviada al anterior presidente Jatami por Jasem Shadidzadeh, ex miembro del Majlis (Parlamento de Irán) por la provincia de Arabistán al que se le prohibió presentarse a las elecciones de 2004, alegaba que se habían confiscado más de 120.000 hectáreas de tierras de los árabes para ser utilizadas por el gobierno persa para el Plan de Desarrollo de la Caña de Azúcar, establecido en los años noventa. El gobierno persa comenzó en septiembre de 2004 un vasto plan de reasentamiento en Arabistán para iraníes provenientes de otras regiones persas. Se crearon nuevas ciudades para este proyecto, por ejemplo, los municipios de Ramin-2 al sur y Shirinshah al norte de la ciudad de Ahvaz que se planea acogerán, entre ambos, 550.000 colonos persas. Estos proyectos no están a disposición de la población local árabe, ni tampoco los créditos a tipo de interés reducido o sin intereses que se ofrecen a los iraníes persas como incentivo para trasladarse allí.

Se ha recrudecido la espiral de violencia en el territorio ocupado por Irán, Arabistán, decenas de árabes fueron detenidos tras cuatro explosiones de bombas ocurridas en periodo preelectoral en Ahvaz en junio de 2005 y otras dos en Teherán que acabaron con la vida de hasta 10 personas y causaron lesiones al menos a 90. Otras bombas explosionadas en octubre de 2005 y enero de 2006 mataron al menos a 12 personas y fueron seguidas de una oleada de detenciones. También se produjeron detenciones tras manifestaciones celebradas en fechas tradicionalmente señaladas, como las festividades musulmanas de 'Id al-Fitr y 'Id al-Adha. Amnistía Internacional ha recibido los nombres de unos 500 árabes iraníes detenidos desde abril de 2005, algunos en repetidas ocasiones, aunque el número de detenidos es probablemente muy superior. Dos árabes iraníes, Medi Nawaseri y Ali Awdeh Afrawi, fueron ejecutados en público el 2 de marzo de 2006, tras haber sido condenados por su participación en las explosiones de octubre. Las ejecuciones de estas dos personas tuvieron lugar tras juicios injustos en un Tribunal Revolucionario. Durante el juicio se les negó representación letrada a los acusados. Sus "confesiones" fueron transmitidas por televisión. Se teme que otras personas corren peligro de ser ejecutadas. Pero todo esto es irrelevante para los nostálgicos del Gulag y herederos de Stalin, pues no pueden imputar a Israel nada de nada. De todo esto.

Sólo interesa defender a aquellos árabes-palestinos a los que se les puede imputar ser "víctimas" de Israel., por muy terroristas que sean, y aunque defiendan la reislamización de Al Andalus, como lo reclama Hamás [21] con el mismo argumento, el que "los judíos y cristianos profanan las tierras que fueron islamizadas y han de retornar al Islam", y por mucho que combatan y busquen la destrucción de Israel. Hamás no es un interlocutor para la paz, ya que defiende la destrucción de Israel. La paz no vendrá hasta cuando los árabe-palestinos amen más a sus hijos que lo que odian a sus enemigos –judíos-, parafraseando a Golda Meir. Si Hamás quisiera la paz, no provocaría a Israel, no le dispararía cohetes contra la población civil en Israel, ni enviaría islamikazes para sembrar Israel de cadáveres, y retiraría de su Carta Fundacional la voluntad de destruir a Israel.

[1]http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=202972

[2]http://actualidad.terra.es/articulo/html/av2704357.htm
[3] http://www.elmundo.es/elmundo/2006/01/26/internacional/1138265920.html
[4] declaraciones que recoge la edición electrónica del diario Yediot Aharonot. http://www.elmundo.es/elmundo/2006/01/26/internacional/1138265920.html
[5] http://martinito.blogspot.com/2006/01/la-carta-fundacional-de-hams.html

[6] http://www.es-israel.org/2008/07/kuntar-e-hitler/
http://es.danielpipes.org/article/5822
http://www.es-israel.org/2008/07/duelo-en-casa-de-familia-de-victimas-de-kuntar-por-su-liberacion/
http://libardobuitrago.blogspot.com/2008/07/ltimo-adis-los-soldados-israeles.html

[7] http://www.es-israel.org/2008/03/fotografias-de-la-yeshiva-tras-el-ataque-terrorista/
http://es.wikipedia.org/wiki/Atentado_al_Mercaz_HaRav
http://exteriores.libertaddigital.com/una-carpa-en-jerusalen-1276234434.html

[8]
http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Conflicto/17939/

http://www.infolive.tv/en/infolive.tv-34992-israelnews-hamas-loyalist-dressed-gilad-schalit-paraded-stage-hamas-rally-gaza-

[9]
http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Conflicto/18146/?utm_source=Noticias%2Bdiarias%2Bmiercoles&utm_medium=24-12-08%202da%20edic

[10] http://www.libertaddigital.com/mundo/los-terroristas-de-hamas-anuncian-el-fin-de-la-tregua-en-gaza-1276346470/

[11]http://www.elnuevoherald.com/209/story/345894.html
http://ar.news.yahoo.com/s/reuters/081225/internacional/internacional_orientemedio_israel
http://lta.reuters.com/article/topNews/idLTASIE4BO03L20081225
http://herutx.blogspot.com/2008/12/comunicado-de-la-embajada-de-israel-en.html

[12] http://www.haaretz.com/hasen/spages/1050626.html

[13] http://www.aurora-israel.co.il/articulos/israel/Diplomacia/18269/

[14] http://www.libertaddigital.com/mundo/olmert-promete-sensatez-paciencia-y-firmeza-en-la-respuesta-a-hamas-1276347015/

[15] http://www.haaretz.com/hasen/spages/1050626.html
http://aurora-israel.co.il/articulos/israel/Palestinos/18277/

[16] http://www.haaretz.com/hasen/spages/1050633.html

[17]http://www.fabio.com.ar/verpost.php?id_noticia=691

[18] http://www.gentiuno.com/articulo.asp?articulo=4987
http://humanrights.law.monash.edu.au/cerd/spanish/Skuwait1993.html

[19] http://www.memri.org/bin/espanol/articulos.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP213208

[20]http://www.amnestyusa.org/document.php?lang=e&id=ESLMDE130602006

[21]http://exteriores.libertaddigital.com/hamas-apunta-a-espana-1276231199.html

Fuente:  Periodista Digital

Villancicos nada laicos

 

Cuando colaboraba en Libertad Digital, no había año que, por estas entrañables fiestas, no hiciera un pequeño recuento de Villancicos más o menos populares. Este año los alojo en mi quimera, deseando que sean un descubrimiento tan gozoso, como lo han sido, sin duda, para mí. Los he sacado de un librito titulado Cancionero popular. Poemas de ayer y hoy. Fresno de Cantespino, Madrid, 1997, edición de autor, el cual es José Millán Calvo quien ha recogido en dos volúmenes los cantos de ese precioso pueblo segoviano (donde hubo campanero hasta hace veinte años), desde los infantiles, de corro, hasta los que se refieren a las estaciones y labores del campo, sin olvidar los litúrgicos.

A la Navidad dedica unos cuantos. Dice el recopilador en el prólogo evocando aquellos viejos tiempos: “Todos estábamos pendientes, en la adoración del Niño, a ver quien soltaba, como ofrenda, el pajarillo de turno que, revoloteando el resto de la misa, llamaba la atención y por supuesto distraía a los más pequeños; si sería al entonar el “Suenen, suenen tambores y gaitas…” o el “Viva, viva, Jesús, mi amor” o, tal vez, el “Vamos, pastores, vamos…” 

 

Suenen, suenen tambores y gaitas

Suenen, suenen tambores y gaitas,

vámonos al valle florido

a ver al tierno infante,

que en este valle ha nacido.

Los pastores que supieron

que el Niño quería fiestas,

hubo un pastor que rompió

cien pares de castañuelas

Suenen, suenen…

Los pastores que supieron

qué Niño nació en Belén,

recogieron sus ovejas,

y al Niño fueron a ver.

Felices entradas de Año

nos dé ese Niño divino;

y con aumento de gracia

llene las trojes de trigo.

Desde el oriente vinieron

los Tres Reyes que reinaron,

guiados por una estrella

al Rey de reyes buscaron.

Ya llegaron a Belén,

a un santo portal que había;

la estrella se oscureció

y el Portal resplandecía.

A vos quiero por pastor

A vos quiero por Pastor,

Jesús, mi sumo Bien,

Jesús, mi dulce Amor.

Mirad en la cuna al Niño,

pobremente reclinado:

es más blanco que el armiño,

está pidiendo cariño,

su bello rostro adorado.

A vos quiero…

Su carita nazarena

que no aja el rigor del hielo;

es una blanca azucena,

es un pedazo de cielo,

su frente clara y serena.

A vos quiero…

Sus labios son dos corales,

sus cejas iris de amor;

es su llanto una oración

que embelesa a los pastores,

y les roba el corazón.

A vos quiero…

Son sus ojos dos luceros

que en derredor de la cuna,

reverberan placenteros,

eclipsando a los luceros,

resplandores de la luna.

Vamos, pastores, vamos

Vamos, pastores, vamos,

vámonos a Belén;

a ver en aquel Niño

las glorias del Edén.

A ver en aquel Niño

las glorias del Edén.

las glorias del Edén,

las glorias del Edén.

Yo, pobre gitanilla,

al Niño le diré,

no la “buenaventura”,

eso no puede ser.

Le dire me perdone

lo mucho que pequé,

y en la mansión eterna,

un “laito” me dé,

un “laito” me dé,

Sí, sí…

Vamos, pastores, vamos…

Yo, pobre gitanilla,

yo me muero por él;

sus ojitos me encantan,

su boquita también.

El padre le acaricia,

la madre mira en él.

Y los dos extasiados

contemplan aquel Ser,

contemplan aquel Ser.

Sí, sí.

Vamos, pastores, vamos…

 

¡Felices Pascuas de Navidad a todos!

 

Otrosí,

http://revista.libertaddigital.com/villancicos-i-441.html

http://revista.libertaddigital.com/villancicos-y-ii-445.html

http://www.libertaddigital.com/opinion/libertad-digital/seleccion-de-julia-escobar-22263/

     Adaptados por Julia Escobar - Libertad Digital

Construyendo a Obama

 

Acabo de ver el último episodio de la 7ª temporada del Ala Oeste de la Casa Blanca, mi serie favorita de entre aquellas a las que soy adicta (Mujeres desesperadas, Medium, Betty –la yanqui, por supuesto- y pare usted de contar porque a Urgencias le perdí la pista hace mucho) y he llegado a la conclusión, me imagino que nada original, de que a Obama le inventaron y construyeron estudiando muy de cerca lo que Aaron Sorkin, el guionista de la serie, hace con el candidato demócrata Matt Santos (Jimmy Smits) frente a un inteligente y muy poco republicano Arnold Vinik (Alan Alda). Antes de seguir quiero recordar que esta temporada final de la estupenda serie se hizo unos años antes de que apareciera en el horizonte político americano la gran esperanza negra. Por tanto, presentar a un hispano, totalmente desconocido, como candidato demócrata a la presidencia de los EE.UU. –no diré si lo consigue para no reventar la serie a quien no la haya visto– era ya una osadía impensable en la realidad. Desde luego, nadie podía decir que Sorkin se inspiraba en alguna promesa incipiente, pero recogía la general certidumbre de que dentro de no mucho podría haber un presidente hispano; para que hubiera uno negro parecían faltar muchos años.

 

Hay grandes concomitancias entre lo que dice Santos en la serie y el discurso habitual de Obama durante toda la campaña: ningún sentido de la realidad, promesas vagas y, eso sí, juventud, entusiasmo y optimismo a raudales. Conforme se avanza en la 7ª temporada, la serie se va haciendo cada vez más progre, en un sentido que nos resulta muy familiar; por ejemplo, uno de los personajes, funcionario de la Casa Blanca, se refiere a lo absurdo de que se prohíba utilizar la palabra Navidad (¿a qué les suena?), asimismo,  los grandes proyectos que mueven a los votantes demócratas son comunes a la internacional progre: la lucha contra la religión, el aborto libre  y el matrimonio homosexual. ¡Ah! y el cambio climático. Como a Vinik (el candidato republicano de la ficción) lo que le preocupa es bajar los impuestos e incrementar la energía nuclear y además no sólo no es religioso –mientras que Santos es católico– sino que se proclama partidario del aborto controlado, pues lo tiene muy crudo con sus votantes. Y aquí se impone la discreción.

 He recomendado en este blog hace tiempo, y vuelvo a recomendarlo ahora, el “visionado” de esta serie, en particular para aquellos que, como yo, saben muy poco de política norteamericana. Sus siete temporadas, que abarcan dos legislaturas demócratas y dos campañas electorales con sus respectivas primarias, equivalen a un par de másteres. No sólo te pone al tanto de los intríngulis del gobierno de los EE.UU sino que te permite conocer, mejor que una becaria de Clinton, el despacho oval, de forma que he podido identificar, incluso en películas antiguas, algunas de las piezas decorativas que lo adornan como una constante; concretamente dos estatuillas ecuestres a cuya caza voy siempre que veo una película en la que sale la Casa Blanca. Puede parecer un detalle frívolo pero hay que reconocer que este tipo de cosas contribuye a hacer aún más creíble una serie y un país, por tantos conceptos admirables. 

Otrosí, quisicosillas